السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
أسأل المولى العلي القدير أن تكون بخير وأن يثيبك جزيل الثواب على وضع نفسك في مساعي إخوانك في العون المباشر ومحاكات واقع أخوة الدين في الصومال ونقل الواقع المصور بإحترافية لنا ختى يتحرك الجمو د في القلوب ويترمم الحس بالآخرين من أخواننا المسلين .
وبعد ، أرجو أن تأخذ كلماتي بسعة صدر فلا أريد إلى النصح في الله إذ أنك ظاهر بإتباع السنة ووجدت انه من واجب الأخوة والذب عن الصالحين نحسبك كذلك أن أوجهك إلى بعض الأحكام الشرعية التي تصب في لب عملك ألا وهو التصوير الفوتوغرافي، أبدأ “بسم الله ” :
1. تفصيل الشيخ الوالد العلامة “عبد العزيز بن باز” رحمه الله ، في الرابط التالي : http://www.binbaz.org.sa/mat/61
2. فتاوى مختلفة للإمام محدث العصر شيخ الإسلام “محمد ناصر الدين الألباني” رحمه الله ، في الرابط التالي : http://www.alalbany.net/fatawa_results.php?search=التصوير
سائلاً البر الرحيم الهادي إلى الصراط المستقيم أن يبين لنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.
وصلى اللهم وسلم وبارك على نبي الهدى “محمد بن عبد الله” وعلى آله وصحبه والتابعين لهداه.
أخوكم/ أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي العباسي
الله يجزيك الخير اخي الحبيب بوعبدالرحمن وكما قلت اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اخي الحبيب قبل خوضي في هذا المجال وبعد السؤال أخذت بقول شيخنا بن عثيمين في هذه المسألة
جاء في مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، جمع وترتيب فهد بن ناصر السليمان (1/201 ) رقم الفتوى 151 قال :
وسئل فضيلة الشيخ عن حكم التصوير الفوتغرافي ؟
فأجاب حفظه الله بقوله : الصور الفوتغرافية الذي نرى فيها أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فورا وليس للإنسان في الصورة أي عمل نرى أن هذا ليس من باب التصوير وإنما هو من باب صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه الآلة فهي إنطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيدا بما لو كتب لك شخصا رسالة فصورتها في الآلة الفوتغرافية فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها فأن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلا والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول ، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم فأنه يكون حراما تحريم الوسائل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
أسأل المولى العلي القدير أن تكون بخير وأن يثيبك جزيل الثواب على وضع نفسك في مساعي إخوانك في العون المباشر ومحاكات واقع أخوة الدين في الصومال ونقل الواقع المصور بإحترافية لنا ختى يتحرك الجمو د في القلوب ويترمم الحس بالآخرين من أخواننا المسلين .
وبعد ، أرجو أن تأخذ كلماتي بسعة صدر فلا أريد إلى النصح في الله إذ أنك ظاهر بإتباع السنة ووجدت انه من واجب الأخوة والذب عن الصالحين نحسبك كذلك أن أوجهك إلى بعض الأحكام الشرعية التي تصب في لب عملك ألا وهو التصوير الفوتوغرافي، أبدأ “بسم الله ” :
1. تفصيل الشيخ الوالد العلامة “عبد العزيز بن باز” رحمه الله ، في الرابط التالي : http://www.binbaz.org.sa/mat/61
2. فتاوى مختلفة للإمام محدث العصر شيخ الإسلام “محمد ناصر الدين الألباني” رحمه الله ، في الرابط التالي :
http://www.alalbany.net/fatawa_results.php?search=التصوير
سائلاً البر الرحيم الهادي إلى الصراط المستقيم أن يبين لنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.
وصلى اللهم وسلم وبارك على نبي الهدى “محمد بن عبد الله” وعلى آله وصحبه والتابعين لهداه.
أخوكم/ أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي العباسي
الله يجزيك الخير اخي الحبيب بوعبدالرحمن وكما قلت اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اخي الحبيب قبل خوضي في هذا المجال وبعد السؤال أخذت بقول شيخنا بن عثيمين في هذه المسألة
جاء في مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، جمع وترتيب فهد بن ناصر السليمان (1/201 ) رقم الفتوى 151 قال :
وسئل فضيلة الشيخ عن حكم التصوير الفوتغرافي ؟
فأجاب حفظه الله بقوله : الصور الفوتغرافية الذي نرى فيها أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فورا وليس للإنسان في الصورة أي عمل نرى أن هذا ليس من باب التصوير وإنما هو من باب صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه الآلة فهي إنطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيدا بما لو كتب لك شخصا رسالة فصورتها في الآلة الفوتغرافية فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها فأن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلا والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول ، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم فأنه يكون حراما تحريم الوسائل .
وجزاك الله خير على النصيحة